【随】九四 随⑴有⑵获⑶,贞⑷凶。有⑸孚⑹在⑺道⑻以⑼明⑽。何⑾咎?
【译】九四
注释:⑴“随”追逐;追求。《韩非子·初见秦》:“当此时也,随荆以兵则荆可举。”
⑵“有”yòu 通“又”《韩非子·五蠹》:“割地朝者三十有六国。”
⑶“获”猎获物;捕获物。《墨子·大取》:“意获也,乃意禽也。”孙诒让间诂:“言猎者求获,欲得禽也。”
⑷“贞”《康熙字典》又《釋名》貞,定也。精定不動惑也。
⑸“有”词缀。附着在动词、名词、形容词前,相当于词缀,无实际意义。《荀子·议兵》:“舜伐有苗……汤代有夏。”
⑹“孚”通“付”(给与;交给;托付。)。《尚书·高宗肜日》:“民有不若德,不听罪。天既孚命(“孚命” 授命。),正厥德。” 周秉钧注:“孚,《汉石经》、《汉书·孔光传》均作‘付’……言民有不善之德,不顺之罪,天已付命正其德矣。”
⑺“在”善于;擅长。《墨子·大取》:“圣人不为其室臧之,故在于臧。”
⑻“道”技艺;技术。《周礼·春官·大司乐》:“凡有道者,有德者,使教焉。”郑玄注:“道,多才艺。”
⑼“以”连词。表承接。层层递进。更,又,而且。王安石《游褒禅山记》:“夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。”
⑽“明”高明。《史记·李斯列传》:“明君知臣,明父知子。”
⑾“何”哪里。唐贺知章《回乡偶书》:“笑问客从何处来。”
【随】九四
【译】象“追逐野兽又要依从心愿将其捕获,”这种任务理应是凶险的。“交给他这项任务时就因为他擅长捕猎技术而且很高明。”是说他的技术精良。
注释:⑴“其”代词。这(种),那,其中的。《汉书·苏武传》:“虞常等七十馀人欲发,其一人夜亡,告之。”
⑵“义”《汉语大词典》理应。《易·需》:“彖曰:需,须也,险在前也,刚健而不陷,其义不困穷矣。”高亨《周易大传今注·需》“附考”:“《易传》常以义为宜。义、宜古通用。《旅·象传》曰:‘以旅在上,其义焚也。’《释文》:‘一本作宜其焚也。’此本书义、宜通用之证。”
⑶“功”精良。《吕氏春秋·诬徒》:“不能学者,从师苦而欲学之功也,从师浅而欲学之深也。”
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