蒙
蒙者,純一不雜,其心自正,故曰時中。特不能自神自明耳,迎其機而通之,則豁然矣。蒙以養正,非養以正也,故曰大人者,不失其赤子之心者也。
初曰筮,是為道心,是為志應,再三則非其初心矣,故曰凟蒙。濓溪先生曰:山下出泉,静而清也。汩則亂,亂則不決也。慎哉!其惟時中乎?
山下出泉,其流不可遏,故君子以果行;其蓄不可測,故君子以育德。
蒙可包也,不可擊也,擊蒙則為寇矣。上九過剛,不可以治人,而可以自治,故曰不利為寇。利禦寇,則能發蒙者,九二而已。六三乘二而應上,非能比賢以自發者也,故曰見金夫,不有躬,無攸利。孔頴達曰:上九剛陽,故稱金夫。
丈夫處世,不能自持,而殉利殉名,與女之見金夫不有躬者何異?明道先生曰:不立巳後,雖向好事,猶為化物。不得以天下萬物撓巳,巳立後,自能了當得天下萬物。王輔嗣曰:此卦隂爻,亦先求陽。夫隂闇而陽明,隂困童蒙,陽能發之。凡不識者,求問識者,識者不求所告。闇者求明,明者不諮于闇。故童蒙求我,匪我求童蒙也。故六三先唱,則犯于為女。四遠于陽,則困蒙,吝。初比于陽,則發蒙也。
乾为天卦 地位:老阳|人位:老阳|天位:老阳|错卦:坤为地|综卦:乾为天|交互卦:乾为天。乾,元亨利貞 乾,健也。元,始也;亨,通也,升降往來,周流六虛而不窮者...
本文内容是作者[元]梁寅撰《周易参义》中对周易六十四卦《雷地豫卦》的详细解释,卦辞:豫,利建侯行师,彖曰:豫,刚应而志行,顺以动,豫,豫,顺以动,故天地如之,而...
本文内容是作者[宋]郑汝谐撰《易翼传》中对周易六十四卦《天泽履卦》的详细解释,卦辞:履,履虎尾,不咥人,亨,彖曰:履,柔履刚也,说而应乎乾,是以履虎尾,不咥人,...
【周易上经】第18卦-蛊卦䷑山风蛊卦(巽下艮上)-[明]胡廣等敕纂《周易傳義大全•卷七》 傳:蠱,序卦:以喜隨人者必有事,故受之以蠱,承二卦之義以爲次也。夫喜說...
本文内容是作者[清]陈法撰《易笺》中对《地泽临卦》的详细解释,卦辞:临,元,亨,利,贞,至于八月有凶,彖曰:临,刚浸而长,说而顺,刚中而应,大亨以正,天之道也,...
本文内容是作者[宋]杨简撰《杨氏易传》中对周易六十四卦《火山旅卦》的详细解释,卦辞:旅,小亨,旅贞吉,彖曰:旅,小亨,柔得中乎外,而顺乎刚,止而丽乎明,是以小亨...
风火家人 地位:少阴|人位:少阴|天位:老阳|错卦:雷水解|综卦:火泽睽|交互卦:火水未济。家人,利女貞。 彖曰:家人,女正位乎內,男正位乎外,男女正,天地之大...
泽火革卦 地位:少阴|人位:老阳|天位:少阳|错卦:山水蒙|综卦:火风鼎|交互卦:天风姤。革,已日乃孚,元亨利貞,悔亡。 《彖》曰:革,水火相息,二女同居,其志...
本文内容是作者[宋]郑汝谐撰《易翼传》中对周易六十四卦《风水涣卦》的详细解释,卦辞:涣,亨,王假有庙,利涉大川,利贞,彖曰:涣,亨,刚来而不穷,柔得位乎外而上同...
本文内容是作者[清]连斗山撰《周易辨画》中对《山雷颐卦》的详细解释,卦辞:颐,贞吉,观颐,自求口实,彖曰:颐贞吉,养正则吉也,观颐,观其所养也,自求口实,观其自...
本文内容是作者[清]傅以渐、曹本荣等撰《御定易经通注》中对《风雷益卦》的详细解释,卦辞:益,利有攸往,利涉大川,彖曰:益,损上益下,民说无疆,自上下下,其道大光...
【上经】第1卦-乾卦:乾卦为天(乾下乾上)-[清]李光地撰《周易觀彖•卷一》 周易觀彖卷一 大學士李光地撰 上經一 【原文】乾,元亨利貞。 乾,健也。凡純陽之物...
【周易下经】第43卦-夬卦䷪泽天夬卦(乾下兑上)-[宋]趙汝楳撰《周易輯聞•卷五》 周易輯聞卷五 宋趙汝楳撰 於卦變為兌,重乾,於爻變為一隂爻。卦䷫初上互易而變...
本文内容是作者[清]王又朴撰《易翼述信》中对《泽山咸卦》的详细解释,卦辞:咸,亨,利贞,取女吉,彖曰:咸,感也,柔上而刚下,二气感应以相与,止而说,男下女,是以...