師,貞,丈人吉,无咎。
師兵眾也,貞正也。此卦下坎上坤,動眾行險而以順,師之正也。丈人當如困彖辭作大人,指九二陽德之大也,剛中而有應,眾陰皆順從之,故吉而无咎。
初六:師出以律,否臧,凶。
在師之初,故曰師出。律,言其和。否方九反,否臧不善也。《春秋左氏傳》云:師克在和不在眾。今以六歸,初柔邪而不中,焉得和。不和則不善,喪師之道也,故曰否臧凶。按周禮太師職同律以聽軍聲,蓋古者出師必吹律,律和則知士卒同心,猶後世軍中風角鳥占也。
九二:在師中,吉无咎,王三錫命。
在師之中為成卦之主,故以彖辭吉无咎屬之。所以吉而无咎者,有應于上,而六五之君寵任之專也。剛中而无過,故為三承王命之獎諭。王指五三,去聲。
六三:師或輿尸,凶。
或疑辭,行師而用人不一,則眾有疑二之心也。輿與文子輿死扶傷之輿同,尸與春秋左氏傳秦封殽尸楚收晉尸之尸同。輿尸謂師徒撓敗,輿載其尸而歸也。六三半動半靜,柔邪不中,故其凶如此。
六四:師左次,无咎。
左次退舍而處于僻左之地也,按春秋莊公八年,師次于郎以俟陳人蔡人,次謂止而不進也。易以陽為右,陰為左,六四爻位俱陰,故稱左才,志柔弱雖不能成進取之功,然居得其正而能完師以退,故亦无咎。
六五:田有禽,利執言,无咎。長子帥師,弟子輿尸,貞凶。
下有二應,是為田有禽,言當依郭京作之畝于田,所以去害稼之物,執之則利,故无咎。師至五乃師旋論功之時,故言長子弟子之得失。長子指九二,弟子指六三,六三柔而不中,其可使哉,必固使之,故有輿尸之凶,是誰之過歟?貞謂六五,固執而不知變也。
上六:大君有命,開國承家,小人勿用。
師至上乃定功行賞之時,故言大君有命,開國承家。君指六五,以陰柔之小,從九二陽剛之大,故稱大。開國謂封為諸侯。承家謂傳之子孫而世襲其爵。小人勿用謂小人得此占則不宜動而用事也。
【周易上经】第3卦-屯卦䷂水雷屯卦(震下坎上)-[唐]史徵撰《周易口訣義•卷一》 【原文】屯,元亨,利貞。勿用有攸往,利建侯。 【原文】《彖》曰:屯,剛柔始交而...
本文内容是作者[宋]李光撰《读易详说》中对周易六十四卦《泽火革卦》的详细解释,卦辞:革,己日乃孚,元亨利贞,悔亡,彖曰:革,水火相息,二女同居,其志不相得,曰革...
本文内容是作者[元]梁寅撰《周易参义》中对周易六十四卦《泽水困卦》的详细解释,卦辞:困,亨,贞,大人吉,无咎,有言不信,彖曰:困,刚掩也,险以说,困而不失其所,...
巽卦(巽卦为风)【巽宫上世卦|巽上:错震综兑-先天:西南-后天:东南|巽下:错震综兑|先天:西南|后天:东南|天位:太阳|人位:少阴|地位:少阳】。刘大钧《周易...
【周易下经】第43卦-夬卦䷪泽天夬卦(乾下兑上)-[明]熊過撰《周易象旨決錄•卷三》 【原文】夬,揚于王庭,孚號有厲。告自邑,不利即戎,利有攸往。 【原文】彖曰...
【上经】第7卦-师卦:地水师卦(坎下坤上)-[清]李光地撰《周易觀彖•卷二》 師:貞,丈人吉,无咎。 一陽居下,得應於上而統羣隂,將之象也。又其象地中有水,藏兵...
本文内容是作者[宋]易祓撰《周易总义》中对周易六十四卦《泽天夬卦》的详细解释,卦辞:夬,扬于王庭,孚号,有厉,告自邑,不利即戎,利有攸往,彖曰:夬,决也,刚决柔...
本文内容是作者[宋]李光撰《读易详说》中对周易六十四卦《震卦》的详细解释,卦辞:震,亨,震来萀萀,笑言哑哑,震惊百里,不丧匕鬯,彖曰:震,亨,震来萀萀,恐致福也...
本文内容是作者[清]晏斯盛撰《易翼宗》中对周易六十四卦《风天小畜》的详细解释,卦辞:小畜,亨,密云不雨,自我西郊,彖曰:小畜,柔得位,而上下应之,曰小畜,健而巽...
本文内容是作者[宋]赵彦肃撰《复斋易说》中对周易六十四卦《坎卦》的详细解释,卦辞:坎,习坎,有孚,维心亨,行有尚,彖曰:习坎,重险也,水流而不盈,行险而不失其信...
本文内容是作者[宋]陈瓘撰《了斋易说》中对《地山谦卦》的详细解释,卦辞:谦,亨,君子有终,彖曰:谦,亨,天道下济而光明,地道卑而上行,天道亏盈而益谦,地道变盈而...
地风升卦 地位:少阳|人位:少阴|天位:老阴|错卦:天雷无妄|综卦:泽地箤|交互卦:雷泽归妹。升,元亨,用見大人,勿恤。 注云:巽順可以升,陽爻不當尊位,无嚴剛...
本文内容是作者[清]翟均廉撰《周易章句证异》中对周易六十四卦《山火贲卦》的详细解释,卦辞:贲,亨.小利有所往,彖曰:贲,亨,柔来而文刚,故亨,分刚上而文柔,故小...
易经雷风恒卦的“九二:悔亡。”爻的详细解释。