恒卦:䷟【巽下震上】
恒:亨,无咎,利貞,利有攸往。
從程氏。
彖曰:恒,久也。剛上而柔下,雷風相與,巽而動,剛柔皆應,恒。恒亨无咎利貞,久於其道也。天地之道,恒久而不已也。利有攸往,終則有始也。
翼傳曰:咸與恒皆剛柔相應,咸之彖則不著其義,恒之彖則曰剛柔皆應,恒。咸无成心,恒有定位也。有定位而剛柔相應,應其理也。无成心而剛柔相應,應其私也。夫婦必相合,君臣必相信,此常理也。夫婦相合而外乎其家,君臣相信而外乎天下,曰私可也,非所謂感也。學者能識時義之變易,斯可言易矣。
餘從程氏。
日月得天而能久照,四時變化而能久成,聖人久於其道而天下化成。觀其所恒,而天地萬物之情可見矣。
從程氏。
象曰:雷風,恒;君子以立不易方。
翼傳曰:雷以動之,風以散之。風雷非常物也,以非常之物而繫於常。
又曰:君子立不易方。何也?道者,常與變而已。君子先立乎其常,然後能盡其變。其常之不立,而曰吾將變以趨時者,无忌憚之人也。君子觀象,以雷風為常,則當立不易方。能不易方,則凡雷之動,風之散,雖曰不常,无非道之常也。
初六:浚恒,貞凶,无攸利。象曰:浚恒之凶,始求深也。
翼傳曰:上應乎四,常也。初知以應為常,而不知可常者,有義也。初,隂也。四,陽也。以隂求陽,求之必深也。初,巽體。巽,入也。四,艮體。艮,止也。彼止而我入之,亦求之深也。君子誠其心而後交,度其德而後求,於其始而求之之深,盖未施而責其報,未孚而要其誠,貞固守此凶也,而亦无所利也。
九二:悔亡。象曰:九二悔亡,能久中也。
從程氏。
九三:不恒其德,或承之羞,貞吝。象曰:不恒其德,无所容也。
翼傳曰:君子嚴威莊肅而濟之以和,寛厚慈祥而濟之以剛,是以能常也。三過乎中而純乎剛,乃不恒其德者。既不恒其德矣,且介於二剛之間,吾以其剛而上下皆遇剛,進退无所容於人,則繼之以其羞矣。貞固守此,吝矣哉!
九四:田无禽。象曰:久非其位,安得禽也?
翼傳曰:二、四二爻,不言恒而言久,詘吾之剛而用之以柔,皆變常也。雖變也,變而得中,是亦可久之道也。二久於中,故悔亡。四不得乎中,久非其位矣。非其位而為動之主,動而无所獲也,故曰田无禽。
六五,恒其德,貞,婦人吉,夫子凶。象曰:婦人貞吉,從一而終也。夫子制義,從婦凶也。
從程氏。
上六:振恒,凶。象曰:振恒在上,大无功也。
從程氏。
易经风山渐卦的“九五:鸿渐于陵。妇三岁不孕,终莫之胜,吉。”爻的详细解释。
本文内容是作者[清]王心敬撰《丰川易说》中对《山地剥卦》的详细解释,卦辞:剥,不利有攸往,彖曰:剥,剥也,柔变刚也,不利有攸往,小人长也,顺而止之,观象也,君子...
水雷屯卦 地位:少阴|人位:老阴|天位:少阳|错卦:火风鼎|综卦:山水蒙|交互卦:山地剥。[清]孙星衍著《周易集解》卷二上经第三卦_屯卦:水雷屯(震下坎上) 屯...
【周易下经】第33卦-遯卦䷠天山遯卦(艮下乾上)-[元]胡震撰《周易衍義•卷八》 【原文】遯亨,小利貞。 【原文】彖曰:遯亨,遯而亨也。剛當位而應,與時行也。小...
易经山火贲卦的“六五:贲于丘园,束帛戋戋,吝终吉。”爻的详细解释。
[宋]李過撰《西谿易說•卷十》【下经】第48卦-井卦:水风井卦(巽下坎上) 【原文】井,改邑不改井,无喪无得,往來井井。汔至,亦未繘井,羸其瓶,凶。 【原文】彖...
本文内容是作者[北宋]李光撰《读易详说》中对周易六十四卦《雷天大壮》的详细解释,卦辞:大壮,利贞,彖曰:大壮,大者壮也,刚以动,故壮,大壮利贞,大者正也,正大而...
本文内容是作者[元]梁寅撰《周易参义》中对周易六十四卦《火风鼎卦》的详细解释,卦辞:鼎,元吉,亨,彖曰:鼎,象也,以木巽火,亨饪也,圣人亨以享上帝,而大亨以养圣...
本文内容是作者[宋]杨简撰《杨氏易传》中对周易六十四卦《天水讼卦》的详细解释,卦辞:讼,有孚,窒,惕中吉,终凶,利见大人,不利涉大川,彖曰:讼,上刚下险,险而健...
本文内容是作者[清]张烈撰《读易日钞》中对《坎卦》的详细解释,卦辞:坎,习坎,有孚,维心亨,行有尚,彖曰:习坎,重险也,水流而不盈,行险而不失其信,维心亨,乃以...
本文内容是作者[宋]李光撰《读易详说》中对周易六十四卦《地泽临卦》的详细解释,卦辞:临,元,亨,利,贞,至于八月有凶,彖曰:临,刚浸而长,说而顺,刚中而应,大亨...
【周易下经】第47卦-困卦䷮泽水困卦(坎下兑上)-[元]趙汸撰《周易文詮•卷二》 困:亨,貞,大人吉,无咎,有言不信。 卦體六爻,陽為隂掩,志不得伸,道不得行,...
易经雷风恒卦的“九四:田无禽。”爻的详细解释。
本文内容是作者[宋]陈瓘撰《了斋易说》中对《山水蒙卦》的详细解释,卦辞:蒙,亨,匪我求童蒙,童蒙求我,初噬告,再三渎,渎则不告,利贞,彖曰:蒙,山下有险,险而止...