䷭【巽下坤上】
升【進上也。坤上巽下為升,又木在地中,長而益高,升之象也】。元亨【升進之道,有大通之理,故曰元亨】。用見大人【用此理而見大德之人,以行其道,故曰用見大人矣】。勿恤,南征吉【二臣以順巽而進,上見五君,君必以順德而合,如是則不假憂恤而向前征進矣,故曰南征吉】。彖曰:柔以時升,巽而順,剛中而應,是以大亨。用見大人,勿恤,有慶也。南征吉,志行也。
象曰:地中生木,升。君子以順德,積小以高大。
君子體而用之,觀升之象,以順修其德,積累自微小以至高大也。順則可進,逆則乃退,萬物之進長,皆以順道也。善不積不足以成名,學業之充實,道德之崇高,皆由積累而至。積小所以成高大,升之義也。
初六,【隂柔處下,巽之主也】。允升,大吉【上無正應,未遂其升也。以隂陽相比,所以進比於九二之剛,巽之至也。二以剛中之德,上應於君,當升之任者也。允者,信從也。初之柔巽,唯信從於二,信二而從之同升,乃大吉也】。
象曰:允升大吉,上合志也。
君子體而用之,隂柔之人若能信從,剛中之賢同志而升進,故獲莫大之吉矣。
九二,【陽居巽體之中,巽順之臣也】。孚乃利用禴,无咎【上應六五,當升之時,以剛處中,乃有孚也。利用禴者,祭祀菲薄,謂君臣相與,專在孚誠,不用文飾也。二臣以剛中之道,盡誠而助五君,君必以柔順之德而相合也。升道如此,是以无咎也】。
象曰:九二之孚,有喜也。
君子體而用之,二臣能以孚誠事上,則不唯為臣之道无咎而已,可以行剛中之道,澤及天下,是有喜也。凡象言有慶者,如是則有福,慶及於物也。言有喜者,既善而又有可喜也。
九三,【陽居巽上,正而有應】。升虚邑,【上卦坤所以隂虛,為升虚邑象。三以陽剛之才,正而巽順,又有應援,以是而升,如入無人之邑,四通八達而無所疑矣,故曰升虚邑】。
象曰:升虚邑,无所疑也。
君子體而用之,以順應柔,當見其幾而作,則不疑其所升進矣。
六四:【以隂處隂,柔之正也】。王用亨于岐山,吉,无咎【上卦坤,下卦巽,皆順。又巽伏艮為山,言岐山即西山也,亨即享也,皆是心通氣通之意。蓋謂柔正通順,德之盛也。上升君王之道,下進賢良之才,君臣慶會,所以亨也。以柔自晦,其德愈進,所以吉也。能升此道,故無咎矣。盡斯道者,豈非文王乎?】
象曰:王用亨于岐山,順事也。
君子體而用之,四居近君之位,而當升之時,得吉而无咎者,以其有順德也。以柔居坤,順之至也。文王之亨于岐山,亦以順時順事而已。上順於上,下順乎下,以順處其義,故云順事也。
六五,【隂居尊位,柔順之君也】。貞吉【以中順之德,能用剛中之賢,得其正固之吉也】。升階【以柔中之道,下進賢才則在下,羣賢升進,不敢踰越,乃由階而升也】。
象曰:貞吉升階,大得志也。
君子體而用之,倚任賢才而能貞固,如是而升,可以致天下大治,其志可大得也。君道之升,患無賢才之助爾,有助則猶自階而升也。
上六:【隂居升極】。冥升【謂昏冥於升,知進而不知止者也,其為不明甚矣】。利于不息之貞【然求升不已之心,有時而用於貞正,而當不息之事,則為宜矣。君子於貞正之德,終日乾乾,自強不息,如上六不已之心,用之於此,則利也。以小人貪求无己之心,移於進德,則何善如之】。
象曰:冥升在上,消不富也【坤為冥昧,又隂虚為不富】。
君子體而用之,昏冥於升極上,而不知己唯有消亡,豈復有加益也?不富,無復增益矣。升既極,則有退而無進也。
本文内容是作者[宋]张根撰《吴园周易解》中对周易六十四卦《雷火丰卦》的详细解释,卦辞:丰,亨,王假之,勿忧,宜日中,彖曰:丰,大也,明以动,故丰,王假之,尚大也...
[清]尚秉和撰《周易尚氏学•卷六上经》第20卦-观卦:风地观卦(坤下巽上) 风地观卦 地位:老阴|人位:老阴|天位:老阳|错卦:雷天大壮|综卦:地泽临|交互卦...
本文内容是作者[清]陈法撰《易笺》中对《天地否卦》的详细解释,卦辞:否,否之匪人,不利君子贞,大往小来,彖曰:否之匪人,不利君子贞,大往小来,则是天地不交,而万...
本文内容是作者[宋]易祓撰《周易总义》中对周易六十四卦《水火既济》的详细解释,卦辞:既济,亨,小利贞,初吉终乱,彖曰:既济,亨,小者亨也,利贞,刚柔正而位当也,...
风泽中孚 地位:老阳|人位:老阴|天位:老阳|错卦:雷山小过|综卦:风泽中孚|交互卦:山雷颐。[南宋]杨万里撰《诚斋易传》繁体版[卷十六下经]第六十一卦_中孚:...
本文内容是作者[宋]杨简撰《杨氏易传》中对周易六十四卦《地水师卦》的详细解释,卦辞:师,贞,丈人,吉无咎,彖曰:师,众也,贞正也,能以众正,可以王矣,刚中而应,...
本文内容是作者[元]龙仁夫撰《周易集传》中对周易六十四卦《水火既济》的详细解释,卦辞:既济,亨,小利贞,初吉终乱,彖曰:既济,亨,小者亨也,利贞,刚柔正而位当也...
本文内容是作者[宋]张根撰《吴园周易解》中对周易六十四卦《风火家人》的详细解释,卦辞:家人,利女贞,彖曰:家人,女正位乎内,男正位乎外,男女正,天地之大义也,家...
本文内容是作者[清]张英撰《易经衷论》中对《地火明夷》的详细解释,卦辞:明夷,利艰贞,彖曰:明入地中,明夷,内文明而外柔顺,以蒙大难,文王以之,利艰贞,晦其明也...
易经雷天大壮卦的“六五:丧羊于易,无悔。”爻的详细解释。
本文内容是作者[清]王又朴撰《易翼述信》中对《火风鼎卦》的详细解释,卦辞:鼎,元吉,亨,彖曰:鼎,象也,以木巽火,亨饪也,圣人亨以享上帝,而大亨以养圣贤,巽而耳...
本文内容是作者[宋]方寔孙撰《淙山读周易记》中对《泽风大过》的详细解释,卦辞:大过,栋桡,利有攸往,亨,彖曰:大过,大者过也,栋桡,本末弱也,刚过而中,巽而说,...
本文内容是作者[宋]李光撰《读易详说》中对周易六十四卦《雷风恒卦》的详细解释,卦辞:恒,亨,无咎,利贞,利有攸往,彖曰:恒,久也,刚上而柔下,雷风相与,巽而动,...
蛊卦(山风蛊卦)【巽宫归魂卦|艮上:错兑综震-先天:西北-后天:东北|巽下:错震综兑|先天:西南|后天:东南|天位:少阴|人位:少阴|地位:少阳】。此見亂極當治...