上六:振恒,凶。
象曰:振恒在上,大无功也。
【玩辞】:震动无恒,凶。上六阴柔,居恒之极,处震之终,恒极不常,久非其所,失恒道而无功者也。子曰“人而无恒,不可以作巫医振”者,此也。振者,动之速也。
【观象】:上六动变,参卦曰丰,丰其屋,蔀其家,闚其户,阒其无人,振恒之凶,凶不可言。恒之鼎,君子正位凝命,守其道,尽其职,无振恒之凶,而成玉弦之功也。
【总论】:纵观恒卦,雷风相与,而六爻无相应之义,中则能恒,不中则不恒。初四居两体之下,皆不及于恒,泥于常而不知变者,是以初「浚恒」而四「无禽」也。三上居两体之上,皆已过乎恒,好变而不知常者,是以三「不恒」而上「振恒」也。唯二五得中,知恒之义者,六五柔居阳位,以柔中为恒,故不能制义,唯妇人吉也。九二刚居柔位,以刚中为恒,亦不能尽守常之义,故唯悔亡耳。李舜臣曰:“咸恒二卦其彖甚善,而六爻之义,鲜有全吉者,盖以爻而配六位,则阴阳得失,承乘逆顺之理,又各不同故也。”
【谦】上六 鸣⑴谦,利用⑵行⑶师⑷,征⑸邑⑹国。 【译】上六 谦虚礼让作风远近闻名,能发挥其作用的行业是做老师,行走于国内四处讲学。 注释: ⑴“鸣”著称,闻名...
艮为山卦 地位:老阴|人位:少阳|天位:少阴|错卦:兑为泽|综卦:震为雷|交互卦:雷水解。艮其背, 注云:目无患也。 不獲其身; 注云:所止在後,故不得其身也。...
本文内容是作者[明]陳士元撰《易象鈎解》中对《地天泰卦》的详细解释,卦辞:泰,小往大来,吉亨,彖曰:泰,小往大来,吉亨,则是天地交,而万物通也,上下交,而其志同...
本文内容是作者[清]孙奇逢撰《读易大旨》中对《地风升卦》的详细解释,卦辞:升,元亨,用见大人,勿恤,南征吉,彖曰:柔以时升,巽而顺,刚中而应,是以大亨,用见大人...
蛊:元亨。利涉大川,先甲三日,后甲三日。 《彖》曰:蛊,刚上而柔下,巽而止,蛊。蛊,元亨而天下治也。利涉大川,往有事也。先甲三日,后甲三日,终则有始,天行也。 ...
本文内容是作者[元]梁寅撰《周易参义》中对周易六十四卦《雷天大壮》的详细解释,卦辞:大壮,利贞,彖曰:大壮,大者壮也,刚以动,故壮,大壮利贞,大者正也,正大而天...
【周易下经】第42卦-益卦䷩风雷益卦(震下巽上)-[明]熊過撰《周易象旨決錄•卷三》 【原文】益,利有攸往,利涉大川。 【原文】彖曰:益,損上益下,民說无疆,自...
本文内容是作者[清]刁包撰《易酌》中对《天风姤卦》的详细解释,卦辞:姤,女壮,勿用取女,彖曰:姤,遇也,柔遇刚也,勿用取女,不可与长也,天地相遇,品物咸章也,刚...
本文内容是作者[宋]李光撰《读易详说》中对周易六十四卦《泽风大过》的详细解释,卦辞:大过,栋桡,利有攸往,亨,彖曰:大过,大者过也,栋桡,本末弱也,刚过而中,巽...
本文内容是作者[宋]赵善誉撰《赵氏易说》中对周易六十四卦《天火同人》的详细解释,卦辞:同人,同人于野,亨,利涉大川,利君子贞,彖曰:同人,柔得位得中,而应乎乾,...
本文内容是作者[清]王心敬撰《丰川易说》中对《天火同人》的详细解释,卦辞:同人,同人于野,亨,利涉大川,利君子贞,彖曰:同人,柔得位得中,而应乎乾,曰同人,同人...
【坤】六四 括⑴囊⑵,无⑶咎⑷无誉⑸。 【译】六四 关闭穴居的土室,没有灾祸也不会有美名。 注释: ⑴“括”关闭。《扬子·方言》括,关闭也。 ⑵“囊...
易经风天小畜卦的“九五:有孚挛如,富以其邻。”爻的详细解释。
易经火天大有卦的“六五:厥孚交如,威如,吉。”爻的详细解释。