【原文】“亢龙有悔。”子曰:“贵而无位,高而无民,贤人在下位而无辅,是以动而有悔也。”
【译文】“将用于舞动的龙做得高大,结果必定后悔。”老师说:“身份显贵却没有职位,官位等级在上可是下面没有人支持,有才德的人都处在低下的地位因而得不到他们的辅助,所以他稍有行动结果就会后悔。”
注释:“亢”高。《庄子·人世间》:“故解之以牛之白颡者,与豚之亢鼻者。”
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天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陳,貴賤位矣。動靜有常,剛柔斷矣。 苟非其常,則剛而靜,柔而動者有之矣。 方以類聚,物以羣分,吉凶生矣。 方本異也,而以類,故聚,此同...
第一章:天尊地卑,剛柔相摩 此章天尊地卑一條,言天地對待之體。剛柔相摩一條,言天地流行之用。乾以易知一條,則言人成位乎天地之中。成位乎中,則天地之體用模寫于易者...
大衍之數五十,其用四十有九,分而為二以象兩,掛一以象三,揲之以四以象四時,歸奇於扐以象閏,五歲再閏,故再扐而後掛。天數五,地數五,五位相得而各有合。天數二十有五...
本文内容是作者[清]李塨撰《周易传注》中对《周易系辞上传》的详细解释,天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陳,貴賤位矣。動靜有常,剛柔斷矣。方以類聚,物以群分,吉凶生矣。...
系辞嘘吸经髓。挚举无神。其难解盖过于经。大抵深于易理者。望而知其所谓。易理不精者。愈读注释。愈不得要领。汉注皆以象。宋注皆以理。然辞有明指卦象者。离象而演空理则...
本文内容是作者[清]包仪撰《易原就正》中对《周易系辞上传》的详细解释,天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陳,貴賤位矣。動靜有常,剛柔斷矣。方以類聚,物以群分,吉凶生矣。...
本文内容是作者[宋]易祓撰《周易总义》中对周易十翼《周易系辞上传》的详细解释,天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陳,貴賤位矣。動靜有常,剛柔斷矣。方以類聚,物以群分,吉...
本文内容是作者[清]刁包撰《易酌》中对《周易系辞上传》的详细解释,天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陳,貴賤位矣。動靜有常,剛柔斷矣。方以類聚,物以群分,吉凶生矣。在天...
上接《直方周易》系词上:范围天地之化而不过,曲成万物而不遗。通乎昼夜之道而知。故神无方而易无体。一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。 【正文】仁者⑴见⑵之⑶...
【原文】乾坤(1)其(2)易(3)之(4)缊(5)邪(6)。乾坤(7)成列,而(8)易立(9)乎其(10)中矣。乾坤毁(11),则无以(12)见《易》。《易》不...
本文内容是作者[宋]李光撰《读易详说》中对周易十翼《周易系辞上传》的详细解释,天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陳,貴賤位矣。動靜有常,剛柔斷矣。方以類聚,物以群分,吉...
[南宋]朱熹撰《周易本义》繁体版卷三:繫辭上傳 右第一章 此章以造化之實,明作經之理。又言乾、坤之理,分見於天、地,而人兼體之也。 繫辭上傳:傳,去聲。後同。 ...
系辭上傳第6-12章[清]纳喇性德撰《合訂刪補大易集義粹言•卷七十八》 頭等侍衛納喇性德編 【原文】:系辞下傳第六章: 【原文】:子曰:乾坤其易之門邪!乾,陽物...
系辭上傳第11-12章[清]纳喇性德撰《合訂刪補大易集義粹言•卷七十五》 頭等侍衛納喇性德編 【原文】:系辞上传第十一章: 【原文】:子曰,夫易,何為者也?夫易...