【原文】主器⑴者⑵莫⑶若⑷长子,故受之以《震》。震⑸者,动也。
【译】鼎又是宗庙的祭器,主管宗庙祭器的人没有什么人能比得上长子,所以承接《鼎》的用《震》卦。震还有动的意思。
【注释】⑴“主器”器,祭器。指主管宗庙祭器的人。《东周列国志·第九回》:“古者,国君年十五而生子。今君內主尚虛,异日主器何望?非所以重宗庙也。”
⑵“者”用在形容词、动词、动词词组或主谓词组之后,组成“者”字结构,用以指代人、事、物。指代人。《老子》:“知人者智,自知者明。”
⑶“莫”没有什么。《论语·宪问》:“莫我知也夫!”
⑷“若”及,比得上。《国语·晋语》:“病未若死。”
⑸“震”动,长子。《易·说卦》震动也。震为雷,为长子。
⑹“者”助词。用于名词之后,标明语音上的停顿,并引出下文,常表示判断。《礼记·中庸》:“仁者,天下之表也;义者,天下之制也。”
声明:本文系转载,由赵庚白原创发布于新浪博客,转载请联系原作者。赵先生博客地址:http://blog.sina.com.cn/u/5291706076
【原文】饮食必⑴有⑵讼⑶,故⑷受⑸之以⑹《讼》。 【译】为保护饮食方面的权益不受侵犯肯定要发生打官司的情况,所以承接《需》的用《讼》卦。 【注释】⑴“必”肯定;...
【原文】履⑴而⑵泰⑶,然后安⑷,故受之以《泰》。泰者,通⑸也。 【译】行走在猛虎后面将其赶走恢复了亨通顺利的局面,然后就安全了,所以承接《履》的用《泰》卦。泰的...
【原文】革⑴物⑵者⑶莫⑷若⑸鼎⑹,故受之以《鼎》。 【译】能使生食物改变成熟食物的器具没有什么能比得上炊器鼎,所以承接《革》的用《鼎》卦。 【注释】⑴“革”变革...
【原文】聚⑴而⑵上⑶者⑷谓⑸之⑹升⑺,故受之以《升》。 【译】聚集在一起人群中如果有品质良好的人认为他会被提升做官,所以承接《萃》的用《升》卦。 【注释】⑴“聚...
【原文】损⑴而⑵不⑶已⑷,必⑸益⑹,故受之以《益》。 【译】减少了百姓中富足者的财富然后不能就此作罢,肯定要用于对百姓中困难群体的救济工作增加他们的财富,所以承...
本文内容是作者[清]张次仲撰《周易玩辞困学记》中对《序卦传》的详细解释,《易经序卦传》讲述了六十四卦的排列次序。其排列次序现传有两种;一种是通行的《周易》,分上...
本文内容是作者[元]解蒙撰《易精蕴大义》中对周易十翼《序卦传》的详细解释,《易经序卦传》讲述了六十四卦的排列次序。其排列次序现传有两种;一种是通行的《周易》,分...
[宋]董楷撰《周易傳義附錄•卷十三》序卦传 周易傳義附録卷十三,宋董楷撰 序卦 有天地,然後萬物生焉。盈天地之間者唯萬物,故受之以屯。屯者,盈也。屯者,物之始生...
【原文】益而不已必决,故受之以《夬》。夬者,决也。 【译】增加了百姓中困难群体财富然后不能就此作罢,肯定要对困难群体的脱贫工作做出决断,所以承接《益》的用《夬》...
[元]曾貫撰《易學變通•卷六》序卦 序卦之說,夫子言之備矣。然嘗考穎達之說曰:聖人本定先後,自有指,非用孔子序卦之意。若元用孔子序卦之意,不應其卦二二相偶。其說...
【原文】有天地然后有⑴万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇⑵,有夫妇然后有父子,有父子然后有君臣,有君臣然后有上下,有上下然后礼义⑶有⑷所错⑸。 【译】有了...
有天地然後有萬物,有萬物然後有男女,有男女然後有夫婦,有夫婦然後有父子,有父子然後有君臣,有君臣然後有上下,有上下然後禮義有所錯。 有夫婦則生育之功成而有父子,...
本文内容是作者[宋]李光撰《读易详说》中对周易十翼《序卦传》的详细解释,《易经序卦传》讲述了六十四卦的排列次序。其排列次序现传有两种;一种是通行的《周易》,分上...
有天地,然後萬物生焉,盈天地之間者唯萬物,故受之以屯,屯者盈也,屯者物之始生也。物生必蒙,故受之以蒙,蒙者蒙也,物之稚也。 物稚不可不養也,故受之以需,需者飲食...