右圖乾陽也,坤陰也,並如交錯而行乾貞於十一月子,左行陽時六(貞正也,初爻以此為正,次爻左右者各從次數之),坤貞於六月未(乾坤陰陽之主也,陰退一辰,故貞於夬),右行陰時六以順成其歲,歲終次從於屯蒙(歲終則從其次,屯蒙需訟也),屯為陽貞十二月丑,其爻左行以間時而治六辰,蒙為陰貞正月寅,其爻右行亦間時而治六辰。歲終則從其次卦。陽卦以次其辰,以丑為貞,左行間辰而治六辰(陰卦與陽卦其位同,謂與日若在衡也。陰則退一辰,謂左右交錯相避)。否泰之卦獨各貞其辰(言不用卦次。泰當貞於戌,否當貞於亥戌,乾體所在亥,又乾消息之月。泰否乾坤,體氣相亂,故避而各貞其辰。謂泰貞正月,否貞七月,六爻者,泰得否之乾,否得泰之坤。否貞申,右行則三陰在西,三陽在北;泰貞寅,左行則三陽在東,三陰在南,是則陰陽相比,共復乾坤之體也。)其共北辰左行相隨也。(北辰左行,謂泰從正月至六月,皆陽爻;否從七月至十二月,皆陰爻。否泰各自相隨。)中孚為陽,貞於十一月子;小過為陰,貞于六月。未法於乾坤(中孚於十一月子,小過正月之卦也。宜貞於寅,二月卯而貞於六月,非其次,故言象法乾坤,其餘卦則各貞於其辰。同位乃相避。)三十二歲朞而週六十四卦三百八十四爻一千五百二十復貞此。乾坤交錯成六十四卦。陳純臣所謂六十四卦推盪訣是也。其說見於《乾鑿度》,而鄭康成及先儒發明之。京房論推盪曰:以陰盪陽,以陽盪陰,陰陽二氣盪而成象。又曰:盪陰入陽,盪陽入陰,陰陽交互,內外適變,八卦回巡,至極則反,此正解《繫辭》八卦相盪之義。如六十卦圖本於乾坤並如陰陽交錯而行,故傳圖者亦謂之推盪易天下之至變者也。六位遞遷,四時運動,五行相推,不可執一者也。
[宋]方寔孫撰《淙山讀周易》洛书图 繫辭曰:河出圖,洛出書,聖人則之。所謂洛書四十五數者,易無明文也。昔禹治洪水時,神龜負文而列於背,遂因而第之,以成九類。自初...
六十四卦陰陽倍乘圖 是圖也,乾一兌二離三震四巽五坎六艮七坤八,一皆自然而然,況自復至乾皆上生,自姤至坤皆下生,要亦陰陽倍乘焉耳。觀象自見。
梁山來知德圓圖 伏羲六十四卦圓圖 伏羲八卦方位 文王八卦方位 伏羲文王錯綜圖 孔子太極生兩儀四象八卦圖 來知德八卦變六十四卦圖 來知德八卦所屬相錯圖 來知德八卦...
天文圖虞氏曰:離艮為星,離日坎月。王輔嗣曰:剛柔交錯,天之文也。右圖徐氏云天文也。上脫剛柔交錯四字。故彖總而釋之剛柔交錯天文也。文明以止,人文也。王昭素、胡安定...
九九圓數圖 九九方數圖 參爾會極。 ...
文王八卦次序 文王演易,探賾索隱,鈎深致遠,而知六十四卦、三百八十四爻,無非奇耦之進退往來,成變化而行鬼神也。奇耦即剛柔,剛柔即陰陽,陰陽即兩儀,兩儀即天地,天...
來知德六爻變自相錯圖 來知德六爻變自相錯圖[/capti...
伏羲八卦方位 方,正也,矩也,義之所在也。位,涖也,列也,所當立者也。八卦既成,顧名思義,自各有不易之方與應置之位也。乾為天矣,有天則有天之為雷、為風;坤為地矣...
彖傳或以卦變為說,今作此圖以明之。蓋易中之一義,非盡卦作易之本指也。 凡一陰一陽之卦,各六,皆自復姤而來。五陰五陽,卦同圖異。 凡二陰二陽之卦各十有五,皆自臨遯...
太極生兩儀之圖 四象圖 [capti...
周易禅解卷十:文王八卦次序说 男即父。女即母。又父只是男。母只是女。坤体得乾为三男。有慧之定。即止而观也。震为观穿义。艮为观达义。坎为不观观义。乾体得坤为三女。...
坤初六圖 右圖。坤初六。乾為寒,為冰,何也?曰:坤坎之交乎乾也。露者,坤土之氣也。至於九月,坤交乎乾,白露為霜,故霜降為九月之候。冰,寒水也,乾交乎坎也。乾位在...
[清]連斗山撰《周易辨畫•卷四十》圖說 周易辨畫卷四十 潁川連斗山撰 圖說 参订大衍之数未加未減之圖 参订大衍之数未加未减之图-[清]连斗山撰《周易辨画》图说...
[宋]林栗撰《周易经传集解》卷三十六 周易經傳集解卷三十六 宋林栗撰 臣竊見古今言易,為之圖說者衆矣。臣嘗考之,唯河圖、洛書本於自然,至理彰灼,不可誣也。其他皆...