山天大畜卦象传及彖传解析大全,山天大畜卦卦辞及爻辞如何解读?

转载随笔| 2023-10-21| 0

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天大畜卦(大畜卦)是六十四卦中的第26卦。艮宫八卦第三卦。 此卦象征着天的包容精神和涵养、积蓄。今天给分享一下山天大畜卦卦辞和爻辞的解读,山天大畜卦在彖传和象传中原文及白话详解方面的内容,供有兴趣的朋友参考, 觉得本文不错,可以收藏易师汇六爻网或者本文章,方便随时回看,也欢迎推荐给身边朋友。

一、山天大畜卦卦辞如何解读?

1、山天大畜卦卦辞

大畜。利贞。不家食,吉。利涉大川。

大畜卦。适宜正固。不吃家里的饭,吉祥。适宜渡过大河。

2、山天大畜卦卦辞如何解读?

如果占到这个卦,可能是做官吃公家饭,所以不吃家里的饭山天大畜卦详解,这是很有趣的卦辞。“山天大畜”是无妄卦的覆卦。前面介绍过“风天小畜”,只有六四一个阴爻,其他全部阳爻,所以六四是主爻山天大畜卦详解,阴爻称小,阳爻称大,用小畜大,叫做小畜。而大畜显然是用大畜小,因为阳爻占了四个。大畜也代表“大有积蓄”,就好像小畜是小有积蓄。

《序卦传》说:“有无妄然后可畜,故受之以大畜。”不虚妄是真诚而实在的,由此培养内涵,然后可以大有积蓄。积蓄了德行与学识之后成为贤者,将会受到国家礼遇,不必在家里吃闲饭,这表示政治上轨道,所以吉。面对艰难险阻的时候,也可以大步前行,是为“利涉大川”。

二、山天大畜卦彖传如何解读?

1、山天大畜卦卦彖传:

《彖》曰:“大畜,刚健笃实,辉光日新,其德刚上而尚贤。能止健,大正也。不家食吉,养贤也。利涉大川,应乎天也。”

2、山天大畜卦彖传如何解读?

《彖传》说:大畜卦。刚强劲健又厚重实在,辉映光彩而日日更新,它的作风是要让刚强者居上位,由此推崇贤人。能够止住劲健,是因为充满正固的力量。不吃家里的饭而吉祥,是因为国家在培养贤人。适宜渡过大河,则是为了配合天的法则。

大畜卦,底下乾卦是“刚健”,上面一座山非常厚重,所以叫“笃实”。辉映光彩而日日更新,辉光来自九三、六四、六五,上九,因为这四爻合起来像一个放大的离卦,而下卦是乾卦,代表日,所以说“辉光日新”。“其德刚上而尚贤”,“德”字在《易经》中经常代表“作风”,而不是道德,道德是必须修炼的,作风则是本来就具备的。大畜卦的作风是要让刚强者居上位,这是指上九居上面的位置,由此推崇贤人。能够止住劲健,是因为充满正固的力量,这力量来自于上面的艮卦山。

三、山天大畜卦象传如何解读?

1、山天大畜卦象传

《象》曰:“天在山中,大畜。君子以多识前言往行,以畜其德。”

2、山天大畜卦象传如何解读?

《象传》说:天处在山里面,这就是大畜卦。君子由此领悟,要广泛学习并记得古人的言行,以培养自己的深厚道德。

大畜积蓄的不是钱,而是品德。如果积蓄钱财,也许被骗被偷;但积蓄品德,却不会有任何损失。天在山中,山显然小于天,天却可以处在山里面,代表其积蓄之大。君子由此领悟要广泛学习,并且记得古人的言行。

四、山天大畜卦爻辞解读

1、山天大畜卦初九爻辞如何解读?

初九。有厉,利已。

《象》曰:“有厉利已,不犯灾也。”

初九。有危险,适宜停止。

《象传》说:有危险而适宜停止,是为了不要招惹灾祸。

“已”就是停止,大畜卦以积蓄涵养为原则。初九阳刚易动,又有六四正应,有跃跃欲试之象,所以要加以警惕。《易经》中常教人以静制动,大畜卦正在积蓄的时候就要行动,那不是违背此卦的要求吗?初九和六四正应,但六四在上面的艮卦里,艮是止,所以不能往前走。在此卦中,上下正应的阳爻都以“止”为宜。

2、山天大畜卦九二爻辞如何解读?

九二。舆说(tuō)輹(fù)。

《象》曰:“舆说輹,中无尤也。”

九二。车厢脱离了车轴。

《象传》说:车厢脱离了车轴,是因为居中而没有过失。

九二居下乾的中爻,又与六五正应,会有行动,但车厢却脱离了车轴,这种状况当然要停下来。“輹”是连接车厢与轴的零件,九二在互卦震(九三、六四、六五)底下,震是车,代表行动,和车子分离了,所以说脱落,脱离之后便不会非行动不可。九二正应的六五在艮卦,是止,更是必须停止。九二本身的结构使车轮与车厢脱离,所以没有过失。

3、山天大畜卦九三爻辞如何解读?

九三。良马逐,利艰贞。日闲舆卫,利有攸往。

《象》曰:“利有攸往,上合志也。”

九三。骏马奔驰,适宜在艰难中正固。每天练习驾车与防卫,适宜有所前往。

《象传》说:适宜有所前往,是因为与上位者心意相合。

“闲”是娴熟、练习;“舆”是动词,驾车;“卫”是防卫。驾车和防卫是古代作战的必备能力,要每天练习,才适宜有所前往。九三在互卦震中,震卦为车,所以说驾车。九三、六四、六五、上九构成的一个放大的离卦,离是戈兵,有作战之象,所以可以作“防卫”。九三也在乾卦里,乾为良马,也是刚健的动力,所以说良马奔驰。因为九三的上面是艮卦,上面有山挡住,这样才能大畜,始终在活动中,就无法停下来积蓄。文明是经由沉淀、积累而来,一味地求发展,根底太浅,便难有深厚的文化内涵。适宜有所前往,是因为与上位者心意相合,对九三而言,虽与上九无应,但两者比为阳爻,在本卦中可谓心意相合。

4、山天大畜卦六四爻辞如何解读?

六四。童牛之牿,元吉。

《象》曰:“六四元吉,有喜也。”

六四。小牛在角上绑了横木,最为吉祥。

《象传》说:六四最为吉祥,是因为有了喜悦之事。

六四在艮卦,艮为少男,所以说童;牛则来自于放大的离卦,因为离卦中间的六二得自于坤,坤为牛。一个卦所有阴爻都来自于坤,所以阳爻都来自于乾。离卦三爻以中间的阴爻最重要,因为第二爻变成阴爻,才能使它成为离卦,所以离卦最核心的部分来自坤,坤为牛,所以离也为牛。六四阴爻在柔位,在互卦兑里面,兑为喜悦,又与初九正应,也是喜悦。

5、山天大畜卦六五爻辞如何解读?

六五。豮(fén)豕之牙,吉。

《象》曰:“六五之吉,有庆也。”

六五。阉猪口中的牙,吉祥。

《象传》说:六五的吉祥,是因为有了喜庆之事。

前一爻有喜,这一爻有庆,大畜在这里表现出它的效果。“豮”是指去势或阉割过的猪。猪一旦去势之后就没有野性,它的牙对人没有威胁,所以说吉。六五和九二正应,也是有庆。

6、山天大畜卦上九爻辞如何解读?

上九。何(hè)天之衢(qú),亨。

《象》曰:“何天之衢山天大畜卦详解,道大行也。”

上九。位处上天所赐的通路,通达。

《象传》说:位处上天所赐的通路,正道可以充分实现了。

在上九看到“亨”是不容易的,正道可以充分实现当然就是通达。上九居天位,所以称为“何天”;衢是交通要道,意象来自上九在互卦震(九三、六四、六五)的上面;震为大马路。上九处在天的位置,底下又有大马路,所以说是“何天之衢”,到处都走得通。大畜所蓄积的条件在上九发挥了作用,可以无往不利,充分实现正道。畜就是止,一定要停止才有积蓄,好像蓄水池,如果一直流动就没有积蓄了。

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