「易经」八宫六十四卦？排序何意？太极轮回图文详解
【易经】八宫是那八个呢？宫的含义是什么？为何要有八宫？
八宫是：乾宫、兑宫、离宫、震宫、巽宫、坎宫、艮宫、坤宫
宫在易经中，就如同宫殿，各卦的一个归属，更深层的将是根。
八个宫是众多卦的家与生根之地，八卦演变诞生六十四卦，由变而生众卦。
易经的八宫看文字，不看卦象是很难明了其真谛。学习研读易经，都需要图文共赏，方可悟其卦象含义。八宫亦是如此。下面先看易经八宫卦序排列图：
乾：姤 遁 否 观 剥 晋 大有
兑：困 萃 咸 蹇 谦 小过 归妹
离：旅 鼎 未济 蒙 唤 讼 同人
震：豫 解 恒 升 井 大过 随
巽：小蓄 家人 益 无妄 噬磕 頣蛊
坎：节 屯 既济 革 丰 明夷 师
艮：贲 大蓄 损 睽 履 中孚 渐
坤：复 临 泰 大壮 夬 需 比
阅读完上述八宫中包含的各卦，是否开始产生困惑。为何如此排序呢？
每个宫中各卦的排列有何含义？
排序是按照各卦象变化而定，排列的含义就是易经太极轮回了。下面先品阅乾宫的卦序。看了宫图可能就大致明白其排序含义。
乾为天 天风姤 天山遁 天地否 风地观 山地剥 火地晋 火天大有
看图后，一定疑惑为何第二个卦开始就出现红色标记了。这个标记就是卦象变化点。“姤”卦变的是（初六），“遁”卦是由“姤”卦九二转变成六二。由阳变阴。依次类推。
其中的“晋”与“大有”卦的变化又于前面的不一样。 “晋”中（九四）就是“剥”中（六四）转变而来。此转变就是易经中的太极轮回。
大有卦就是一个轮回的终结了。“大有”是由离、乾构成。开始是由乾演变，到第八个卦便是乾的一个归位。
论述到此，会对图中的：一世、二世、三世、四世、五世、游魂卦、归魂卦产生疑惑了。
图中的一世到五世是指的五个层级转变，就如一个家庭长有排序。
游魂卦是镜头的另一新的端口的开启，寻觅归家路途。
归魂卦意是归家，完成一个轮回的终结。
下面继续赏阅七宫排序图：
兑为泽 泽水困 泽地萃 泽山咸 水山蹇 地山谦 雷山小过 雷泽归妹
离为火 火山旅 火风鼎 火水未济 山水蒙 风水涣 天水讼 天火同人
震为雷 雷地豫 雷水解 雷风恒 地风升 水风井 泽风大过 泽雷随
巽为风 风天小畜 风火家人 风雷益 天雷无妄 火雷噬嗑 山雷颐 山风蛊
坎为水 水泽节 水雷屯 水火既济 泽火革 雷火丰 地火明夷 地水师
艮为山 山火贲 山天大畜 山泽损 火泽睽 天泽履 风泽中孚 风山渐
看完八宫图对易经是否又有了，新的领悟呢!
易经在每一个篇幅都有很深的学问。每个篇幅都围绕太极轮回。中心思想不变，其中的学文内涵在不断的开启激发。
易学不易学，找到方法就易了。品读易经一定谨记图文一起观赏，细看频思放能觉悟其易学含义。
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