[宋]项安世-第03卦䷂屯卦•序卦传详解 項氏安世曰:屯不訓盈也,當屯之時,剛柔始交,天地絪緼,雷雨動盪,見其氣之充塞也,是以謂之盈爾。故謂之盈者其氣也,謂之物之始生者其時也,謂之難者其事也。若屯之訓,紛紜盤錯之義云爾。 —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 序卦传
[曹魏]王弼-第03卦䷂屯卦•序卦传详解 注云:屯剛柔始交,故為物之始生也。(唐)孔颖达疏:正義曰:王肅云:「屯剛柔始交而難生,故為物始生也。」盧氏云:「物之始生故屯難。」皆以物之始生釋屯難之義。案上言「屯者,盈也」釋屯次乾坤,其言已畢。更言「屯者,物之始生」者,開說下「物生必蒙」,直取始生之意,非重釋屯之名也。故韓康伯直引剛柔始交,以釋物之始生也。 —— [唐]孔颖达疏 《周易正义》 序卦传
[南宋]俞琰-第03卦䷂屯卦•序卦传详解 盈天地之間者唯萬物,故受之以屯。萬物生於天地間,无有遠近高深,在在有之,是盈天地之間者,唯萬物也。受之以屯,謂以屯卦繼乾坤二卦之後也。節初齊氏曰:坤上六云「龍戰于野,其血玄黃」,屯上坎下震,坎烅震,為玄黃,此所以繼於坤也。屯者盈也,屯者物之始生也。屯者盈也,謂其氣勢鬱結而未能通暢,則充塞乎天地之間也。屯者物之始生也,謂萬物初生之... —— [南宋]俞琰撰 《周易集说》 序卦传
《集说》平菴項氏-第03卦䷂屯卦•序卦传详解 平菴項氏曰:屯不訓盈也。當屯之時,剛柔始交,天地絪縕,雷雨動蕩,見其氣之充塞也,是以謂之盈爾。故謂之盈者,其氣也;謂之物始生者,其時也;謂之難者,其事也。若屯之訓聚,紛紜盤錯之義云爾。 —— [南宋]俞琰撰 《周易集说》 序卦传